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摘要所谓“女性主义媒介
”
即从女性主义角度
传播
及其本质
它强调在已
传播领域中另辟蹊径
用女性主义的观点和视角来审视
习以为常的传播
从而得出与主流学界完全不同的
结果
关键词:女性主义方法论 女性主义媒介
新闻传播学
女性主义来源于妇女解放运动
并在20 世纪后半叶的发展中
超越自身
价值观念和
人文社会科学、甚至自然科学
的方法论原则
在人类思想文化领域引发一场革命
女性主义以其
的问题意识、尖锐的批判锋芒和坚韧的实践精神
一步步
着女性自身的命运
也在人类文化知识的勘误和理论空间的拓展

出独特的革新力量和鲜明的个性
在现代社会
大众传媒
建构性别意义的功能
女性主义思潮便自然而然地与新闻传播学
在一起
从而产生了一门新的跨学科
———“女性主义媒介
”
即从女性主义角度
传播
及其本质
它强调在已
传播领域中另辟蹊径
用女性主义的观点和视角来审视
习以为常的传播
从而得出与主流学界完全不同的
结果
一 “女性主义”缘起
女性主义
又可译为“女子主义”、“女权主义”
对英文“feminism”的意译
词最早成形于19 世纪末的法国(法文为feminisme)
由法国
妇女选举权运动中的关键人物、创办
家主张妇女参政的报纸《女公民》的欧克蕾

意指女性为
平等权利而
的斗争
女性主义
世界范围内的政治思潮
其源头可以追溯至文艺复兴时代
文艺复兴时期意大利的达斐尔特开办了一所
贫民
贵族、男性或
女性都可以入学的学校
办学
的传播为其后妇女教育的普及开辟了先河
并且使得15 世纪之后
过教育的妇女人数逐渐增多
其声音也逐渐能够传达给世人
启蒙运动时期
法国妇女
掀起了
妇女人权、反抗社会压迫的大旗
1789 年10 月
以梅力葛为首的
女性向国民议会
建议
要求男女应该享有平等的政治权利
这
历史上妇女解放运动的起点
女性主义运动自发轫
经历了两次高峰
次
在18 至19 世纪初期


和男性相同的政治权利:选举权、受教育的权利、工作的机会和权利
女性运动的
次浪潮
了巨大成就
越来越多
的女性
了参政权利
女性教育
展开
女性就业人数

女性主义运动的
次浪潮
在20 世纪中期
这次运动
当时女性
拥
选举权、受教育的权利和工作的权利
表面上的平等掩盖了事实上的不平等


批判性别主义、性别歧视和男性中心主义
反省传统文化所定义的“女性气质”对女性的束缚
所谓“男性特质”和“女性特质”
自然本质的特征
而
后天文化教养的结果
运动还要求
公众领域都应该打破门禁
向女性敞开
男女应
缩小两性差别
次女性主义运动浪潮涉及到各主要发达
其间
女性组织
涌现
女性
风起云涌
性、生育机制、性别规范等问题都



时期
女性主义逐渐摆脱了传统的反对男性霸权的浓重政治
并凭借此次高潮
走进了西方高等教育与
机构

特定的教育和
领域逐渐开始
规模
此后
“女性学”
开始与众多的社会科学相

到
的发展时期
女性主义超越自身
价值观念和
人文社会科学、甚至自然科学
的方法论原则

学术视角
女性主义以性别为镜头透视和分析各个学科的历史与现状
理论与实践
并
种透视中
批评和建构来承载和刷新各个领域
在当代理论的
声音当中
女性主义无疑
极为响亮和
的
二 与新闻传播学的对接

理论视野和批评方法
女性主义思潮逐渐渗透到社会学科的诸多领域

女性主义理论也变得越来越
跨学科、
的发展趋势促成了女性主义的观点与方法在新闻传播学
领域的引入
1977 年
美国《新闻与大众传播季刊》杂志最早提及“性别与传播”
话题
在该刊当年的年度索引中开始
“
群体”
分类
女性与黑人、亚裔等都归入该类别
1978 年
美国传播学女学者塔奇曼与他人主编出版了《炉床与家庭:媒介中的女性形象》论文集
这
“性别与传播”
史上
里程碑意义的一部作品
标志着女性主义媒介
正式
新闻传播学
的
分支
从那时起
女性主义媒介
发展为一门显学
在我国大陆
大多数学者
本土的女性主义媒介
自20 世纪80 年代
于女性主义文学
和女性主义电影
领域
但未引起新闻传播学界的关注
那时女性主义和传播学都已传入
但二者的“联姻”却
1995 年在北京
的
次世界妇女大会
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1995 年

大学出版的《复印报刊资料·新闻学》
收集到的国内
女性的传播
文章共19 篇
等于1986 至1994 年之和;同年
《新闻与传播
》推出一期“女性与媒体”专辑
1996 年
首都女新闻工作者协会成立了“妇女传媒监测网络”
人们开始用新的眼光审视和分析大众传媒
全国妇联妇女
所
承担了
一项
课题“媒介中的女性形象”
主要
项目包括电视广告、杂志、报纸、电影等媒体中的女性形象分析
同年
《新闻与传播
》
期上发表了由全国妇联刘伯红、新闻
所卜卫
的《我国电视广告中的女性形象的
报告》
这
关于
媒介与妇女
的
篇力作
也开始将
课题
带入
新闻传播
的视域范围
江苏
出版社出版的《媒介与性别》
国内该领域的
本专著
汇集了学者卜卫1995 年至2001 年间的


融女性主义与新闻传播学于一体的跨学科
女性主义媒介
既承袭了前者所特
批判色彩
也保留了后者的
理论框架
由此
多数学者遵循传播者———信息———受众的传播模式
将
的关注点大致分成了三个
:女性媒介从业人员(即女性传者)、媒介内容
女性媒介
(即女性受众)
主要
女新闻工作者在媒介中的地位问题
这类
主要以新闻工作者中的女性比例

决策权的女性比例
指标来衡量女性在媒介中的地位
新闻传媒
性地由男性统治

女人身份和记者职业理念之间
的冲突
使许多女记者在
工作中陷入困境
要
女性特点
那么
享受和男同事相同的特遇
努力工作也得
认可;
记者的职业理念和行规
那么女记者又会失掉自身独特的立场和观点
变成男同事的附属物
从而
失去女性在整个新闻界的地位
主要对媒介内容
女性主义

要揭露媒介文本中被编码的性别涵义
即媒介文本怎样
女性、
了
样的女性形象
在女性主义媒介
中
大
媒介中的性别模式
或对女性刻板印象的
大多数


当前主流媒体
上
能够
出女性多样化的性格、观念和生活模式
反映女性
社会发展的成就和

媒介中的女性形象
依然
被刻板印象所“贬抑”的情况
有时甚至
严重


即女性主义媒介
的受众
这
批判受众
它不同于传统的对受众习惯、趣味
的应用
而
着重分析收看、收听和阅读的“普通型实践和快乐”(转引自《女性主义视域中的媒介
》李敏)
其理论兴趣
于受众对文本的阐释活动

受众对媒介文本的多义解读及接收分析
中心

尚显零碎
女性主义媒介
中的薄弱环节
此类议题
多出自文化
学者之手
也常常采用文化
的框架、概念及
理论
承认并以受众触媒
中的选择性为
前提
女性主义受众理论的阐释性
“为
关于受众活动的解释学
了

在意义的符号学阐发与关于家庭权力关系的
交织在一一起时
论争对媒介理论已
了
”


过多关注受众的微观世界观
而忽略了社会结构的制约
未能审视更宽阔的社会语境

女性主义者追求两性平等运动中
的一环
新闻传播学中的女性主义
所要做的
要在传播之林中为女性开辟出一片语言的空间
揭示女性与传媒的深层关系
传媒对女性的报道
女性的发展
大众传媒乃至整个社会文化之中真正的两性平等
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