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    韩国音乐论文

    时间:2016-10-28来源:写论文网 本文已影响

    相关热词搜索:韩国 论文 音乐 韩国音乐起源 韩国音乐组合一男一女 韩国音乐演唱会

    篇一:流行音乐论文

    流行音乐中“韩流”现象分析

    “韩流”是1999年下半年被中国媒体创造出来的一个词汇,泛指在中国、东南亚和日本等地流行的韩国大众文化潮流。在本文中被特指是韩国流行音乐的简称。

    H.O.T.组合是最先进入中国的韩国流行音乐组合,也是第一个被中国正式引进唱片的韩国乐队。2000年2月1日,H.O.T.乐队在北京举行演唱会,现场的狂热犹如当年欧美追随披头士。韩国流行音乐主要是靠音乐组合的形式吸引中国歌迷,例如SH NHUA、Baby V.O.X.、Super Junior、BigBang等组合,他们代表了韩国流行音乐的鲜明特征。

    韩国流行音乐的特点一是充分吸收外来文化。韩国没有严肃音乐和流行音乐之争。受美国和日本影响发展起来的流行音乐,大都节奏明快,易于上口,深受国民喜爱。正是因为韩国流行音乐对外来文化进行了很好的融合,同时又自成多样化的体系和风格,所以才具有鲜明的特色。二是针对青年群体。韩国流行音乐的焦点主要集中于学生群体。不仅歌手年龄较小,大都是高中在校生,而且听众也主要是中学尚未毕业的少男少女。韩国流行歌手大都走以说唱为主的Hip-Hop路线。Hip-Hop由于其自由、奔放的特点而为年轻歌迷所接受,日益成为韩国乐坛的主流。大部分韩国歌手选择边唱边舞的形式,但同时也追求自身风格的独特。正是这种风格赢得了少男少女的心,使歌手在韩国歌坛站住脚跟。三是大量组合出击。组合是韩国娱乐公司最喜欢也最擅长制造的娱乐产物。以经过三四年选拔淘汰推出的12人组合SuperJunior为例,选拔体制包括公司从亚洲各地挖掘歌手、演员、

    作曲家、笑星、模特和MC,其中中国歌手韩庚就是在H.O.T. China 2001年选拔赛中脱颖而出的。四是花大力气包装。韩国娱乐公司在推出歌手的过程中,依据营销组合的4Ps来制定策略。

    韩国流行音乐的流行程度很高,很容易被广泛接受,在形式和内容上的冗余越多。韩国流行音乐可能在一定时期内带有“流水线作业”的范式,既可以认为包含的冗余越多。对于观众而言,越来越多的音乐呈现出“同质化”色彩,无非是恋爱中“先不成功的告白,然后多次的努力,最后恋爱成功”大团圆式的结局,灰姑娘与王子式的设置带给中国观众没有更多的惊喜,反而千篇一律让观众厌烦。原有歌曲中的批判性也会经过层层的审查得以淡化,否则则是彻底封杀,转而在“地下”流行,继续其原有的愤怒与不满。中国青少年经常以他们所欣赏的韩国流行音乐去界定自己的归属感,这些音乐或及其相关的舞蹈形成一定的范式。这些范式足够去界定自己所属的粉丝群,凡是不同于他们范式的人,将被彻底“放逐”出他们的世界。韩国流行歌曲相关衍生出的发型服装等给予中国年轻的一代极大的视觉和听觉冲击力,一部分人十分喜欢进而模仿追随,变成印在骨头里的东西。另一种即为十分排斥,排斥到嗤之为“崇洋媚外”。如此极端的两种态度极度映射在一件事情上,这在保守、以儒家思想为主导的中国人身上,这是极不可想象的。

    一种新的音乐形式的介入,必然会对原有的音乐形式带来一定的影响。不一定是打破原有形式的重新建构,可能是完善,但要是完全性地组建,那就不是音乐的介入了,而是彻底的颠覆。原有的中国宫

    商角徵羽五声调式在很长一段时间内影响了中国的音乐模式,音乐趋向。进入了现代以后,西方音乐的理念传入了中国,五声调式变成了完整的一套西方配乐原理。中国的流行歌曲自从八十年代的西北风,九十年代的摇滚风后,从新世纪又开始进入了韩国风。尽管韩国风也是一种聪明的模仿,或者说是一定程度上的借鉴。

    崔健唱完那首著名的《一无所有》后,相当于向传统的社会,发出了中国年轻人最迫切的需求:我虽然一无所有,可是我的嗓子,我的精神还是存在的。有了他们我们可以踏遍世界的领土,至于在世界上插不插满红旗,那就另当别论了。所以中国的先进或者是年轻的一代,找寻过欧美,日本等地,引进过一些当地某些领域的大师的经典。最终会发现使他们最容易接受的是韩国的文化(韩国的流行音乐),一是因为韩国离中国较近,而是中国的文化深深影响了韩国的发展。可以看到韩流的到来使多少歌手转向舞曲的风格。从流行嗅觉最敏锐的香港、台湾最后转移到总是相对“迟钝”的大陆。音乐上的流行带动了整个民族文化的审美取向。转变或是其他,暂不知晓。至少是给人们耳目一新的感觉。

    篇二:音乐论文

    1.韩流简介

    1.2韩国流行音乐

    韩流,在本文中被特指是指韩国流行音乐的简称。相对于下列定义中的“韩流”本文探讨的范围相对狭小,也更便于笔者论述清楚。

    韩国的音乐和电视剧等文化大举登陆中国后,人们的一种形象说法,它谐音于“寒流”。暗指中国的音乐和电视剧处于被动地位。进入21世纪以来,“韩流”这两个汉字频频出现在韩国的媒体上。一些报刊甚至刊登连载文章,介绍“韩流”在中国及其他亚洲地区的流行情况,并且认为“韩国经济的出路就在韩流之中”。“韩流”现象已经引起韩国政府的高度重视。韩国政府最近表示,要借“韩流”现象更多更广泛地进军中国文化商品市场,使“韩流”成为促进出口的桥梁。“韩流”最初从韩国电视连续剧《爱情是什么》在中国播放涌现的。随着韩国歌手在中国舞台的出现,“HOT”、“NRG”等韩国流行组合歌手的名字在中国传播开来,引起了一些青少年对韩国影视明星和歌手的兴趣和关注,形成了一股韩国流行歌曲、电视剧以及韩国影视明星的“热潮”。中国一些报刊把这一现象称为“韩流”,韩国媒介则把这一叫法接了过去。目前,这股“韩流”似乎越涌越急,并向越南、蒙古和中国香港、中国台湾等国家和地区扩散。“韩流”滚滚,其内容也在不断扩大,日趋多样,一些青少年从喜欢看韩国电视剧,听韩国劲歌,“追星”,进而发展到追求韩国的商品,如韩国的化妆品、结婚礼服、韩国比萨饼屋、韩剧服装,以至韩国的二手车、幼儿英语教材和教育玩具等。与此同时,一部《大长今》也将韩国饮食带到我们身边,韩式烤肉,韩国泡菜等渐渐走进我们的餐桌.一些青少年为了“追星”,甚至专程到韩国旅游,体验“韩流”发源地的文化氛围和情趣,拜见自己心目中的偶像。不过,韩国文化界和经济界的一些人士对“韩流”能持续多久表示怀疑。他们认为,“韩流”现象只是在青少年中出现的一种现象,而青少年没有收入来源,他们的经济能力很有限。此外,他们还担心中国政府会对韩国大众文化过多地进入采取限制措施,并忧虑韩国文化界拿不出更多的吸引力的精品而使 “韩流”失去后劲,最终导致昙花一现。⑵

    以HOT神话为代表的韩国流行音乐人物进入了中国歌迷的视线,他们突出的外形包装,鲜明的音乐类型给与了歌迷很大的享受,成为了他们心中的白马王子。符合东方人审美习惯的韩国音乐进入了亚洲最大的文化集中地——中国,产生的“核能”可想而知。

    2.社会关系的新建立

    “很难想象一首流行歌曲会给歌迷带来什么?”这个问题有时听起来就像问一个资本家“钱对你来说带来什么?”一样愚蠢。关系到自身的利益时,总是涉及到自己喜欢的东西。你可能很热爱音乐,你可能很热爱钱,视其他为粪土。一旦你“沾染”上某样东西的“毒”,抽离出去,置身事外那是神的做法。

    对于音乐也是如此,难怪当年韩流最为盛行时,满大街青少年顶的都是五颜六色的头发。举止让外国人犹如到了他们的国家一样的熟悉。

    2.1社会关系的重新组建

    “你天使的音乐已经将我带入完美世界。”笔者借用一首流行歌曲中的歌词,表达在这部分笔者要探讨的韩国流行音乐带给中国社会上的巨大转变。在这部分的讨论中,笔者将尽量描绘出韩流对于社会的重建做出的具体表现:无论是从言语举止上可以看作是形式的部分;还是狂欢,这种可以被看作是形式的最终隐藏涵义的内容部分,都是笔者在本文中期望详细探讨的。

    2.1.1学界的观点

    在讨论社会关系的重新组建上,笔者先引用学界对于韩流的进入,带给中国社会的变化这一观点中较为合适的论述摘录出来

    2.1.2笔者的观点

    美国社会学家伦斯基(Gerhard Lenski), 根据科技、信息交流和经济几个方面把社会分类为:

    (1)捕猎社会(2)低级农业社会(3)高级农业社会 (4)工业社会。捕猎和采集为主的部落定居下来成为农耕村镇,而村镇又会逐渐发展为城市,城市最终成为城邦,或者国家。

    这种分类与人类学家Morton H.Fried 和综合理论家Elman Service的早期分类相似。而后者又根据社会不平等的变革和国家制度的地位,创建了人类文明通用的社会分类系统。这个分类系统分为以下几个类别:

    捕猎采集者的组合,通常人人平等;

    部落或种族形式,有一定地位权力的高低分别;

    有首领的分级形式;

    文明社会,拥有不同级别的政府机关和制度,复杂的组织和级别;

    人性社会,建立在人类本身之上的社会,包括信仰。

    随着时间的推移,一些文明朝着更为复杂的组成形式发展。这种文明的发展变革对团体的模式有着深远的影响。

    现代人类学家和社会科学家强烈反对这种文明发展的严格阶段的分类方法。事实上,更多的人类学研究数据证明复杂性(文明、人口增长和密度、专门化等等)并不总是采取分等级或者分阶层的组织形式。

    另外,文明相对论作为普及的途径/伦理已经广泛代替了关于文明的原始概念,"较好/较差,或者发展过程"(包括物质文明、科技和社会组织)。⑸

    根据上面的一组定义,可以看出社会的重组为两方面:一是在基础经济物质等方面的从捕猎社会到工业社会的转化;二是社会文化层次的转变。在本文中探讨的明显是韩流进入后的社会文化方面的转变。

    韩国流行音乐的流行程度很高,很容易被广泛接受,在形式和内容上的冗余越多。

    韩国流行音乐可能在一定时期内带有“流水线作业”的范式,既可以认为包含的冗余越多。对于观众而言,越来越多的音乐呈现出“同质化”色彩,无非是恋爱中“先不成功的告白(Confession),然后多次的努力,最后恋爱成功”大团圆式的结局,灰姑娘与王子式的设置带给中国观众没有更多的惊喜,反而使千篇一律已经让观众厌烦。原有歌曲中的批判性也会经过层层的审查得以淡化,否则则是彻底封杀,转而在“地下”流行,继续其原有的愤怒与不满。

    中国青少年经常以他们所欣赏的韩国流行音乐去界定自己的归属感,这些音乐或及其相关的舞蹈形成一定的范式。这些范式足够去界定自己所属的粉丝群,凡是不同于他们(其中包括反对他们和根本与他们对立的)范式的人,将被彻底“放逐”出他们的世界,至于那些人最终的落脚点是在“资源丰富”的沙漠还是无垠的宇宙,那就不得而知了。

    无论是社会意义上的家庭还是文化意义上的家庭概念已经被他们所“肢解”,完整的概念不复存在。取而代之的是他们的新意义。 韩国流行歌曲相关衍生出的发型服装等给与中国年轻的一代极大的视觉和听觉冲击力,一部分人十分喜欢进而模仿追随,变成印在骨头里的东西。另一种即为十分排斥,排斥到嗤之为“崇洋媚外”。如此极端的两种态度极度映射在一件事情上,这在保守、以儒家思想为主导的中国人身上,这是极不可想象的。

    2.2 社会的重建之狂欢

    在现在这个形式远远大于内容的社会,人们总是相对喜欢形式上很“夸张”、很“华丽”的东西,或书面语上,称之是表现。对于最本质的内容,决定形式的内容,反而忽略不计。作为社会的重建

    之内容:狂欢也是被大众看作是外在的形式而非其内在的内容。按照笔者的理解,狂欢在传统的理解上是被作为一种表现形式而存在,但狂欢真正应是内容的具体部分,而不应当成为众人口中的形式。

    2.2.1动物本能的狂欢性

    在社会关系的崩溃中,内容和形式都各有表现,形式的隐藏方程式——内容上最明显的就是“狂欢”,或者可以理解为动物本能的狂欢性。动物本能性的狂欢在笔者的眼中,与一般低等动物所进行的交配、繁衍后代等行为是别无二样的,即可以说,作为高等动物的人类(按照西方的观点)狂欢在此时与一般的低等动物的本能趋向是一致的,是没有任何差别的,都是寻求一种感官上的刺激、生理上的满足,达到在精神层次上的极大支撑。没有了最后支撑的人,至少在精神层次上,使不完整的。

    现在的狂欢多是带有一定假象的想象式狂欢,既可以说是伪狂欢。按照老师在课上所讲的:根据巴赫金在《陀思妥耶夫斯基德失学问题》中所提到的“狂欢”特征为亲昵、怪癖、俯就和粗鄙的结合体。缺一不可的如同是狂欢为一条怪兽的身子,四大要素为其的头颅,缺一不可的共同存在于一个生物体上,这个生物体我们为了方便记住,于是起名叫做:“人”。

    一种假高潮,把人们骗得团团转。真正经历过High的人,会记住那样的一个时刻:真正High的时刻。那个根深蒂固在他脑中的概念已经阻止了其他关于此概念的歪曲部分的进入。

    2.2.2狂欢性的重建

    自韩流进入中国后,中国的青少年一代至少已经学会了狂欢的形式,之前的中国人做的事,似乎没有太多自己主观的仪式思想的注入,而是被动的接受外人的思想注入。请允许笔者引述一段话,这段话给与了笔者很多的思考。

    “人精神的堕落是从身体的堕落开始的。一百年多前,不甘于本行成就的经济学家曾经说——经济基础决定上层建筑,在我看来,把“经济基础”置换成更广义的“物质基础”,在人文领域似更说得通。而“身体”,则正是最直观、最具体、也自成体系的人类社会“物质单元体”。

    我们生活在这样一个时代:一方面,身体和精神在以“人性”的名义放纵着、不计代价地喧泄着;另一方面,对文学的理解不是导入那些扭曲性的说教、干涩的标本化处理,就是沦为一种文字自慰和自怜,把对无意义生命状态的陈述等同于对生命观照和对人性的关怀。要么伪道德,要么无道德,似乎文学的一切取舍只能限定在这两极之间。” ⑹

    韩流教会了中国人的狂欢。教会了人们从形式到内容上的种种范式。

    正如笔者引述的话所言,我们

    韩国音乐论文

    所处的时代中,我们不懂得如何狂欢,只知道用自己的身体去博得一阵的快感,却忽略了最重要的实质性的内容,重视形式而忽略内容。

    3.对音乐的冲击

    如果把韩国的流行音乐看作是一个完整的符号体系,按照索绪尔德理解,构成韩国流行音乐本身的“能指”与“所指”就应分别对应的是具体的物理存在状态的韩国流行音乐,而“所指”则是精神层次上的“韩流”。我们所疑惑的是当今流行音乐还是否能按照索绪尔德理论去理解其庞大的符号体系——音乐的多样性,即为越来越多的音乐类型摆在我们面前,我们真不知该选择哪个,哪个是流行音乐,哪个不是流行音乐。

    每首流行音乐固然都有它的创作企图和目的,但若在作者都不知、都迷惑的话,那带给受众的又会为何物?纠缠于某一种莫名的情感里,深陷在某样迷幻的棋局里,做一颗棋子,自己不能拔离出,等待黎明的光辉降罩在身上,才可以动弹。痴人痴语凝结在文章中。

    3.1自身音乐的发展

    一种新的音乐形式的介入,必然会对原有的音乐形式带来一定的影响。不一定是打破原有形式的重新建构,可能是完善,但要是完全性地组建,那就不是音乐的介入了,而是彻底的颠覆。 原有的中国宫商角徵羽五声调式在很长一段时间内影响了中国的音乐模式,音乐趋向(这一时间可以被认为是从中国的音乐成为正式的宫乐后开始的一段音乐的探索)。进入了现代以后,西方音乐的理念传入了中国,五声调式变成了完整的一套西方配乐原理。

    中国的流行歌曲自从八十年代的西北风,九十年代的摇滚风后,从新世纪又开始进入了韩国风。尽管韩国风也是一种聪明的模仿,或者说是一定程度上的借鉴(有这么一种说法流传在音乐圈:日本学欧美,韩国学日本,中国学韩国,要不怎么欧美音乐流行风可以影响整个世界乐坛。) 李谷一老师的齐声唱法给予了中国流行音乐很大的冲击,让国人认识到还有着一种新的唱法,在音乐艺术的表现形式上。

    3.2对音乐的冲击

    崔健唱完那首著名的《一无所有》后,相当于向传统的社会,发出了中国年轻人最迫切的需求:我虽然一无所有,可是我的嗓子,我的精神还是存在的。有了他们我们可以踏遍世界的领土,至于在世界上插不插满红旗,那就另当别论了。一声振聋发聩的声音使年轻人清醒了。他们在国内或许找不到一个真正可以代表他们的人:他是一个有思想,需要一定的爆发力在学术方面或者仅是在外表看来;不一定是社会上认为的精英分子,他要能代表整个青年一代所思所想;它不一定会把忧国忧民,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐挂在嘴边,至少他们要去思考人活着的意义,为何活着;他们是思想的继承者和集成者。

    所以中国的先进或者是年轻的一代,找寻过欧美,日本等地,引进过一些当地某些领域的大师的经典。最终会发现使他们最容易接受的是韩国的文化(在本文中,笔者专指韩国的流行音乐),一是因为韩国离中国较近,二是中国的文化深深影响了韩国的发展。

    可以看到韩流的到来使多少歌手转向舞曲的风格。从流行嗅觉最敏锐的香港、台湾最后转移到总是相对“迟钝”的大陆。音乐上的流行带动了整个民族文化的审美取向。转变或是其他,暂不知晓。至少是给人们耳目一新的感觉。

    篇三:艺术导论(韩国音乐)结课论文

    浅谈韩国流行音乐

    摘 要:酝酿自20世纪90年代的韩国流行音乐发展至今,已经凭借其与众不同的魅力开辟出了一片市场,在中国国内甚至世界范围内获得了一定的影响力。本文将通过对韩国流行音乐的特点与发展的简要介绍,分析其在传播过程中所产生的影响与效果,最后从中提取有益于我国流行音乐发展的借鉴意义。

    关键词:韩国流行音乐;特点;影响

    韩国流行音乐是指源自韩国的一种音乐类型,包括舞曲、流行民谣、电子、摇滚、嘻哈、RB等。韩国流行音乐总是给人眼前一亮的感觉,大多数节奏感很强,特别符合现在年轻人的审美和喜好,为年轻人所推崇。目前风格鲜明的韩国流行音乐流行程度之广是显而易见的,而其如今的态势并不是一蹴而就的,它是在不断的融合与创新下一步步向现在的状态靠拢,并仍在持续发展中。

    一、特点

    (一)通俗化

    韩国流行音乐有着通俗化的特点。即使是采用韩语唱的,高潮部分必然是英语,能够听懂大概的意思。有的下面配有中文的字幕,能够让瞬间听众了解韩国歌曲的大概意思,相比于那些高雅的音乐,韩国歌曲更加的让人感觉到简单。反应的都是一些歌手真实的内心活动,很多人听韩国歌曲并不是去听歌曲的本身,他们更喜欢去关注这个歌手的内心活动世界。在听音乐的同时与自己的周围氛围相结合。听到的其实是自己内心的声音。在情感上达到和自己一致,韩国歌曲仅仅是现代音乐的一个状态,是一种艺术的生活享受。

    (二)大众化

    现在的韩国歌曲基本上是人人都可以唱,在韩国经济发展的同时,已经不再满足于曾经的那种需求,人们更喜欢的是追求一种精神上的享受,他们在一些公共场合,像是茶馆,饭馆,练歌房里放一些韩国歌曲,人们耳熟能详,越来越喜欢韩国歌曲。随着韩国电视剧的热播,韩国歌曲也走进了人们的心中,了解更多的韩国文化,通过韩国歌曲将电视剧里人物的心声表达出来。音乐的风格上主要是以大众化的角度去让人们感觉的。通过自娱自乐的方式让人们放松,为很多喜欢音乐的人提供一种交流的舞台。

    (三)时尚性

    韩国歌曲也是一种时尚,韩剧在中国热播是时尚,韩国歌曲在中国流行自然也是一种时尚。现在的人追求的是一种时尚,人们更喜欢前卫的东西,韩国歌曲恰恰是满足了这样的一个要求。与很多的流行元素紧密相连。拥有自己的乐队,也有自己独特的风格,很多韩国歌曲配上精彩的舞蹈表演,歌词不需要太完美,还有节奏感鲜明的音乐,就可以一炮走红,很多人追求的就是这种新鲜的刺激感,尤其是十几岁的青年,他们更加的喜欢这样的曲调。讲究时髦,讲究其余的时尚元素,在创作理念上有自己的特点。

    韩国歌曲就是这样,以通俗性,大众化,时尚性的方式吸引着不同层次的人,成为了最流行的音乐之一。

    二、发展

    现代韩国流行音乐首先兴起于20世纪30年代。至五六十年代,驻韩美军在美军基地内外组织的音乐表演,使得当时的韩国人接触到了另一种现代流行音乐的形式。韩国流行乐随即出现了最初的流派:既有打扮入时的少男少女们组成乐队进行表演,亦有演唱技巧高超、

    深受有殖民地文化背景的老年人们喜爱的Trot,以及六十年代备受推崇的吉他弹唱形式,虽然大部分表演者是业余歌手且曲调简单。至70年代,摇滚乐流入韩国,代表人物是赵荣弼(???)。摇滚,Trot,以及深受日本流行乐影响而成长起来的本土流行乐成为K-pop的主流。

    1992年,乐队『徐太志和孩子们』(??? ? ???)的出道成为韩国现代流行乐的转折点。其曲风融合了rap,rock,techno等当时美国最流行的音乐元素,并且在一定程度上标志着Trot的衰退。『徐太志和孩子们』在当时取得了一时无两的成功,连同其他实验乐队如Panic,开创了韩国当代流行乐的典范和潮流。九十年代初期,以舞台表演(尤其是舞蹈)见长的流行乐流派席卷韩国,其中包括成为韩国Hip-pop界传说的Duo『Deux』。九十年代中期,伴随着十代偶像组合的出现,乐坛又掀起一股新的潮流。许多知名组合如H.O.T,水晶男孩(Sechs Kies),神话(SHINHWA),S.E.S,Fink.l.,G.O.D等红极一时,不仅拥有众多fanclub,而且唱片销量惊人,其中还有一些组合成为『百万组合』,唱片销量超过百万。但由于合约等客观原因,绝大多数的组合后来不得不一一解散。尽管组合中的成员们仍然在不同领域继续着各自的演艺活动,但新人组合们早已取代了他们的位置。

    进入新千年后,pop组合们依旧吃香,但韩国歌谣界亦涌现出一大批R&B和Hip-pop歌手和组合,如MC梦、1TYM、BigBang等,并且取得了极大的成功。地下音乐人如Drunken Tiger,T(尹美莱???)等亦对Hip-pop进入主流音乐起到了推波助澜的作用。最近几年,摇滚乐重新进入公众视野,诸如尹道贤乐队(??? ??)和徐太志等艺人得到到了全国范围内的认可。此外,techo、dance、ballads以及R&B继续稳坐主流,朴振英(JYP)等老牌艺人依旧保持着事业的活力和野心。

    三、影响与借鉴

    (一)影响

    韩国流行音乐在我国传播的十多年中,已然在多方面对我国产生了影响,这些影响好坏兼具。

    由于越来越多的青少年喜爱上韩国流行音乐,这些青少年呈现低龄化趋势,部分甚至深度沉迷,做出许多不理智的行为。在网络上已经多次出现韩国歌手或组合的粉丝蓄意闹事,产生恶劣影响的事件。过分地迷恋使得这部分青少年的思想道德和行为方式出现偏差。但是对于个性的追求使得这些孩子能更独立地思考与成长。

    韩国流行音乐对我国国内流行音乐人也带来不小的影响,因为韩国与我国完全不同的体制而打造出来的流行音乐深受国内青少年的喜爱,因此,国内许多从事流行音乐生产的艺人开始模仿韩国歌手或者组合的音乐曲风,制作模式,甚至前往韩国接受多方位的短期培训。但是我们国内的大众真的需要更多与韩国流行音乐同类型的艺人吗?答案是否定的。国内流行音乐的从业者不应该只是模仿,而应该从韩国流行音乐成功的经验中获得启示,结合我们自己的特色去发展创新。

    (二)借鉴意义

    鉴于韩国流行音乐在我国的传播造成一定的影响力,我们不妨从他们的成功经验中获取一些借鉴意义,并以此为我国流行音乐的发展和传播提出一些建议。

    韩国敢于向其他流行音乐学习并融合创造出独属于自己的曲风,让人们感受到不一样的流行音乐,它的动感,时尚令我们国内的受众大开眼界。受众都需要新鲜的事物,那么我们中国流行音乐人是否能敞开胸怀,海纳百川,制作出真正的良心之作。

    在对于音乐人或歌手的培养上面,我们是否也可以给予那些有不俗的才华,有强烈意愿成为中国流行音乐一员的人更多机会,开辟一个真诚的渠道让更多的人能够得到培训的机会。而对这部分人的培训可以在打造综合实力的基础上,结合我国流行音乐的特色,每一个人不同

    的特长、兴趣来进行,也许我们会拥有更多优质的音乐人和歌手。

    此外,打造韩国流行音乐的娱乐公司基本都拥有比较完整的音乐制作和明星包装的体制,例如韩国三大娱乐公司之一的YG娱乐公司就是其中的佼佼者。该公司管理制度、练习生培养制度、音乐制作制度都十分完整,并且这些制度不会过分苛刻,具有可信度和可行度,得到了公司艺人和工作者的认可。我们国内是否也可以多与这些公司进行交流,在过程中向他们借鉴和学习,从而优化我国的音乐制作公司。

    韩国流行音乐从诞生到现在,经历了许多个阶段,但是他们一步步地走出韩国,走向亚洲,现已经开始与国际接轨,越来越多的韩国歌手和组合已经或者正在准备在美国出道。2012年韩国流行歌手Psy的《江南Style》也加深了世界对于韩国流行音乐的认识。韩国流行音乐正缓慢但坚定地走向全球,那么我们中国是否也能够将自己的流行音乐打上独特的烙印并在全世界传播。

    结 语:至此,本文通过对韩国流行音乐的特点与发展的简要介绍,分析了其在传播过程中所产生的影响与效果,最后从中提取有益于我国流行音乐发展的借鉴意义。通过分析得出,韩国流行音乐在我国的传播的确给我国带来了一定的影响,这些影响良莠参半,但无论是好是坏,这些影响已然存在,我们所要做的是从韩国流行音乐传播的成功之处吸取经验,学习他们发展的手段、方法及态度,并立足于我们自身的优势,努力地提升我们本国的流行音乐,争取有朝一日将中国流行音乐推上国际舞台。

    参考文献:

    [1] 田景,黄亨奎,池福淑,白承镐.韩国文化论.广州:中山大学出版社,2010.

    [2] 百度百科

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